温斯顿吴的博客 适道而后济

《阴符经》

2017-04-05

上篇

观天之道,执天之行,尽矣。

故天有贼,见之者昌。

五贼在乎心,施行于天。

宇宙在乎手,万化生乎身。

天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。

天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。

性有巧拙,可以伏藏,九窍之邪,在乎三要,可以动静。性可以伏藏,九窍可以动静

火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。内防

知之修炼,谓之圣人。

中篇

天生天杀,道之理也。

天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。

故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。

人知其神而神,不知其不神之所以神也

日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

盗机也,天下莫能见,莫能知也。

君子得之固躬,小人得之轻命。

下篇

[gǔ]者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。

心,生于物,死于物,机在于目。

天之无恩而大恩生。

迅雷烈风,莫不蠢然。

至乐性余,至静性廉。

天之至私,用之至公。

禽之制在炁。禽:飞鸟;制:控制,掌握;

生者死之根,死者生之根。

恩生于害,害生于恩。

愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。

人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。愚:愚蠢;虞:猜测、预料;奇:奇迹;期:等待;

故曰:沉水入火,自取灭亡。

自然之道静,故天地万物生。

天地之道浸,故阴阳胜。浸:泡、淹没;

阴阳相推,而变化顺矣。

是故圣人知自然之道不可违,因而制之。

至静之道,律历所不能契。

爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。

阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣。


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